Một số nghi thức trong đàn lễ 49 ngày ( tứ cửu hay thất thất lai tuần ) cho vong linh :
Các vị Bồ Tát phải thiện xảo phương tiện trong việc hoằng dương chính pháp, lợi lạc quần sinh. Tức là Bồ Tát phải khéo léo vận dụng các phương pháp thích hợp để truyền bá tư tưởng giáo lý của Đức Phật. Tương truyền, khoa cúng đàn thập cúng trong đó có khoa giải oan cắt kết là do Tổ Huyền Quang, Lưỡng Quốc Trạng Nguyên soạn từ thời Trần, để thông qua việc cúng lễ, nơi tập trung đông Phật tử, dân làng và con cháu hiếu chủ mà tuyên truyền, quảng bá tư tưởng lục độ Ba La Mật của Phật giáo Đại thừa, giúp cho họ bỏ ác tu thiện. Vậy mà một thời nó được gắn với tội mê tín dị đoan. Chuyện lầm lẫn đó cũng không lạ. Bởi vì trống, phách, kèn, sáo ầm ĩ các sư pháp sự mặc áo cà sa đầu đội mũ thất Phật, tay kéo, tay dao, khai hoa, kết ấn, chạy đàn cắt những hình người rồi đốt, đọc, tụng toàn âm Hán – Việt chẳng biết ý nghĩa mô tê, nên các nhà quản lý xếp luôn vào với mê tín cho xong.
Ngày và đêm đầu tiên thực hiện những lễ sau:
Cúng Tiếp linh
- Lễ: 2 cơi trầu rượu, 2 đĩa xôi, 1 lễ mặn, 2 đĩa oản bột, 2 đĩa hoa quả
Cúng phật
- Lễ: 20 phẩm oản gạo, 3 mâm xôi chè, 1 cơi trầu rượu, 1 lễ mặn, 6 lọ hoa, 6 đĩa quả
Cúng triệu linh
- Lễ: 2 đĩa oản bột, 2 đĩa oản gạo, hương hoa.
Hóa y
- Lễ: 1 cơi trầu rượu, 1 lễ mặn, 1 đĩa xôi, 1 nải quả, 1 đĩa hoa.
Quy Âm
- Lễ: Tiền gạo, nến
Cúng chúc thực
- Lễ : 2 mâm cơm cúng, 2 cơi trầu têm, 2 khay nước trà cúng, 2 chai rượu.
Thí Thực
- Lễ: 1 cơi trầu rượu, 1 đĩa xôi, 1 lễ mặn, 1 đĩa oản bột, 1 nải quả, 1 đĩa quả, 1 đĩa hoa, các loại quả cúng chúng sinh, giấy tiền v.v.v.
Ghi chú: Đây là đàn 49 thông thường tùy theo gia chủ có điều kiện cúng thêm khoa Giải uế, phát tấu, tụng kinh và mông sơn.
